232,8°C
Neni to zas tak vysoka teplota a cislo zrejme nikomu nic nerika.
I v cestine se kniha Ray Bradburyho, kterou prelozili Jarmila
Emmerova a Josef Skvorecky jmenuje 451 stupnu Fahrenheita.
Priznam se, ze vzdy me fascinovala tato stupnice, ktera se jmenuje
po nemeckem fyziku Danielovi Gabrielu Fahrenheitovi (1686-1736)
a ktera vznikla v roce 1724. Kdysi mi Paul Wilson, kdyz jsem se
nelichotive zminil o severoamerickem mernem systemu, zatimco ve
svete se pouziva SI (System International), rozhorcene vysvetlil:
"Co je to metr? Co si pod tim muzes predstavit? Nic. Zatimco
yard je jeden krok. Co je to centimetr? Co si pod tim muzes predstavit?
Nic. Zatimco palec odpovida lidskemu palci" A podobne je
tomu i s Fahrenheitem. Dlouho jsem zil v predstave, ze nula stupnu
byla dlouhodobe nejnizsi teplota a 100 stupnu dlouhodobe nejvyssi
- rekordni teplota. Jenze ono to nebylo tak jednoduche. Nemecky
fyzik Fahrenheit urcil 0°F smichanim chloridu amonneho, vody
a ledu a jako horni hranice mela byt teplota lidskeho tela 98°F.
Kazdopadne to nebylo tak jednoduche, ani prilis vedecke, natoz
presne. Pamatuji se vsak, ze prevest teplotu z Fahrenheita na
Celsia je pomerne jednoduche: od teploty udane ve Fahrenheitove
stupnici se odecte 32, nasobi se to peti a deli deviti.
Jak vysvetloval Eman Habasko mladsi v Muzich v offsidu
svemu otci Emanu Habaskovi starsimu, kdyz ten se podivoval, jak
prihloupla maji anglicke kluby jmena, ze jiny kraj, jiny mrav.
Zrovna tak je to s Fahrenheitem a Celsiem. Tuhle jsem sel po ulici
a vidim auto s ontarijskou znackou BLBY 661. V Cechach nebo na
Slovensku by asi nikdo s takovou znackou nejezdil, zde v Kanade
je takovych jezdcu nejmene 661. Takze opet jiny kraj jiny mrav.
Proc se tedy i v Cechach, kde Fahrenheitovu stupnici nepouzivaji,
vzil pro knihu Ray Bradburyho nazev 451 stupnu Fahrenheita,
zustava otazkou. Malokdo tedy vi, ze se papir vzniti pri teplote
233°C. Symbol horici knihy nam spis pripomina postavu Mateje
Antonina Koniase z 18. stoleti, jak nam to vyobrazil Alois Jirasek
v Temnu nez velitele Beattyho z romanu americkeho spisovatele.
Knihy jsou, jak u Jiraska, tak u Bradburyho neco, kvuli cemu se
podstupuje obet, persekuce, nekdy i zivot. Tistene slovo melo
vahu. V knihach byla moudrost, historicka zkusenost. Z prvni cesty
na Zapad do Anglie v roce 1968, jsem si vezl plny batoh knih.
Jel jsem stopem a kdyz jsem slezal v Doveru z nakladaku,
batoh me stahl dolu z kabiny a mirne jsem se zranil. Na stesti
mne po prevozu do Francie v Calais zastavili nejaci Cesi, omluvili
se, ze me nemohou vzit, protoze jsou plni, ale jestli by mi mohli
pomoci. Rekl jsem, ze mam plny ruksak knih. Vzali je s sebou.
Mezitim byl 21. srpen 1968 a na knihy jsem zapomnel, byl mezi
nimi i Rampouch od Andreje Sinavskeho. Nekdy na podzim,
kdyz jsem nebyl doma se u nas zastavilo auto a neznami lide mi
privezli knihy. Nevim, jak se jmenovali, nemohl jsem jim nikdy
podekovat.
Knihy jsem vezl svym znamym do Jugoslavie na dovolenou a kdyz
jsme se loucili, tak naridil muj kamarad sve zene, ze nesmi myt
nadobi a pak mezi spinave hrnce v tricetistupnovem horku (tedy
kolem 90°F) zabalil cenny kontraband pekne do igelitu, aby
se to neumastilo. I kdyby celnik otevrel kufr auta, sel z toho
takovy smrad, ze by ho okamzite zavrel.
A najednou jsme v dobe, kdy o knihy neni zajem. Lide nabizeji
knihy po rodicich zadarmo, ale nikdo je nechce. Nejprve knihy
nahradily casopisy, pak noviny, nyni noviny nahrazuje internet.
Muzeme pozorovat, jak na hokeji, v kine, v divadle, o prestavce
koncertu lide mackaji svoje blackberry a ipady. Videl jsem, jak
na fotbale novinari sledovali na pocitaci jiny zapas, nez ktery
se prave odehraval. Nervozne skakali z jednoho webu na druhy.
Denne vidime desitky nestesti, stovky zraneni, nespocet branek
a druhy den znovu. Porad dokola. Studenti na univerzitach musi
prostudovat stovky publikaci, ale precist si knizku nemaji cas.
Pri tom jsme stale presvedcovani, ze je to skvele, ale ze musime
drzet krok. I na posledni schuzi torontske odbocky se objevil
navrh, ze problem je v tom, ze nepracujeme se socialnimi medii.
Mozna je to pravda, ale spis je problem v tom, ze nemame co nabidnout.
Druhy problem je v tom, ze hovorime reci, ktere uz mladi lide
nerozumi. Program Sdruzeni neoslovuje. Pozadavky Sdruzeni jsou
z roku 1990. Vyjimkou je snad jen pozadavek o zmene obcanstvi.
Ale i zde se probudilo Sdruzeni ponekud pozde a zakon o obcanstvi
je v platnosti jiz temer dvacet let.
Podivame-li se na to, co je hlavnim problemem studentu v CR a
v Kanade, tak je to velice podobne. Neni to jen zavadeni skolneho,
ale je to stale vetsi omezovani akademickych svobod. Premena vysokych
skol na akciove spolecnosti. Nemoznost uplatnit se po studiu v
oboru. Nekdy je to promysleny odpor jako v Montrealu nebo v Praze.
Jindy je to vybuch pretopeneho kotle jako tento vikend v ontarijskem
Londonu.
Knihy dnes neni zapotrebi palit jako je to v romanech Ray Bradburyho
ci Aloise Jiraska. Pomalu zmizi z povedomi lidi. Neni ani takovou
tragedii, ze se nebudou tisknout v soucasne forme a ze budou treba
v elektronickych cteckach. Problem je spis v obsahu. Mladi lide
ziji ve virtualnim svete a ten je zcela odlisny od realneho sveta
kolem nich a odvykli tomu, ze by jeste neco, at jiz je to vytvarne
umeni ci literatura, mohlo jejich zivot reflektovat.
Ales Brezina